智者大師讀書會 - 奈普敦智慧平台

12/27/2018

【高僧傳】20180828 - 智者大師 - 第02集

Read Now

第二集：話說少年智顗遇慧曠師父入大賢山
在國清寺，隋煬帝與智者大師上首弟子灌頂相會，提起兩年前大師圓寂留給隋煬帝楊廣的遺書，兩千字句句叮嚀。時間回溯西元556年湖南果願寺，出了家的智顗拜法緒為師，20歲了正在院前掃地，兩位師兄化緣遭其他寺的沙門譏諷並空手而回，智顗嘆僧團不和、寺門互鬥，剛好慧曠法師來訪，聽到小沙彌的見解十分讚歎。當時中國佛教分南北，宗派間歧見很大，慧曠法師就問法緒法師小和尚是誰？稱他是少見人才，於是領入門下，來到湖南大賢山道場。智顗日夜學習領悟力超強，還能為師兄解惑，他想起之前迷路即使手上有地圖也需人指點，學佛不也如此？讀遍經典卻未能深入其義，因此需要過來人、熟路人的相助，亦即明師指點迷津。

【高僧傳】20180828 - 智者大師 - 第02集

(隋煬帝楊廣)：這株寒梅開得很漂亮，但是為何單獨種在大殿旁邊？難道是有什麼特別的用意嗎？

(智者上首弟子灌頂)：稟皇上，因為先師平生素愛梅花，所以貧僧親手栽種，讓後代子弟能緬懷先師的德行，隨時自我愓勵。

【吟詩】
一株寒梅暗飄香無色無聲遍虛空
得者何需顯妙相自聞自證自安詳

(隋煬帝楊廣)：好梅、好詩、好弟子，不虧是大師最倚重的傳人，未來也有勞灌頂法師，協助朕教化民心。

(智者上首弟子灌頂)：貧僧也要感謝皇上圓滿先師遺願，不但興工建寺，而且還勞駕御尊親臨賜名。

(隋煬帝楊廣)：大師一生為佛為國為眾生，尤其這國清寺的寺址與草圖，是大師臨終前親自選定與繪製，面對臨終託付，朕豈能等閒視之。

【歡喜冤家】
德風化民柔無迹法音濟世廣有知
捨己利他安社稷行佛無私留聖蹟

(隋煬帝楊廣)：另外大師留下三封遺書，其中一封更是寫滿了對朕的期待。

【歡喜冤家】
燈燭將滅病體衰兩千遺言訴心內
紙輕情重真情在臨終不忘送關懷

(隋煬帝楊廣)：不過如果沒有大師，佛教如何能在中土紮根，每次想到大師一生的行誼，心中就充滿感恩與追思。

湖南長沙果願寺(556年)
(智顗大師)
【莫怨天地】
栽花拾草護莊嚴分毫用心觀大千
但願世間佛法顯領眾離苦救倒懸

(果願寺僧人甲)：剛上街上的事情，一定要向師父稟報。

(果願寺僧人乙)：對啊，我們果願寺哪可以被人看不起呢？

(智顗大師)：兩位師兄今日化緣有順利嗎？

(果願寺僧人甲)：智顗，我們今日這樣雙手空空，都是東昇寺那群和尚害的。

(智顗大師)：到底是發生什麼事情啊？

(果願寺僧人甲)：我們在街上化緣的時候，剛好遇見他們，結果對方竟然在信眾面前考我們，偏偏那本經典我們寺內沒有，看都沒看過是要怎麼回答。

你知道嗎，我們當場變成了笑話，你如果看到他們的態度，這口氣你一定也難忍。

(智顗大師)：這……。

(果願寺僧人甲)：走，我們去向師父報告。

(果願寺僧人乙)：好。

(智顗大師)：奇怪，出家人應該就要以蒼生為念，解脫為志，為什麼要互相刁難？難道就沒辦法像這片花園一樣嗎？

【秋夜曲】
百花爭艷美紛呈春夏秋冬色分明
盡展千秋和樂境賞者隨心寄閒情

(慧曠法師)：了不起，好一個和樂妙境，貧僧也賦詩一首。

【秋夜曲】
本無高下與尊卑起心分別是人為
哪管褒貶與是非百花依然應時開

(智顗大師)：好詩，若無分別，何來是非呢？

(慧曠法師)：善哉善哉，我是第一次看到你，請問如何稱呼？

(智顗大師)：小僧智顗，請問法師的尊號。

(慧曠法師)：貧僧慧曠，與住持法緒大師是舊識，今日特來果願寺閱經，想不到稀有的經典還沒讀到，已經先遇到稀有的僧人了。

(智顗大師)：原來是慧曠律師，好，我現在馬上去通知主持，我現在馬上去。

(慧曠法師)：且慢，是我要請你稍等一下。

(智顗大師)：我？

(慧曠法師)：正是。剛才我有聽到你提起，希望僧人之間的相處，能像這片花園一樣，是不是能請你為我解說呢？

(智顗大師)：律師客氣了，小僧只是認為各門各派，若是能夠像這百花一樣，共同來美化人間，能讓每一個人，都能在不同季節裡面，他們都能找到自己喜歡的花，這樣不是很理想嗎？

【都馬調】
萬僧千寺遍中土猶如百花正華茂
原是無上世間福同歸佛陀法清流

(慧曠法師)：確實是非常理想啊，那這樣你心中，是不是已經有答案了？

(智顗大師)：律師見笑了，小僧我才疏學淺，萬僧千寺的問題太複雜，我實在是想不出解決的好方法。

(慧曠法師)：不只是你，連我，不，恐怕目前當代，也沒人想得出解決的好方法。

【都馬調】
學佛風氣分南北義理禪修論上下
門派歧見互爭霸亂象橫陳如飛沙

(慧曠法師)：南北是一種問題，其中百門千派，又是另外一種隱患。

(智顗大師)：那這樣……。

(法緒法師)：智顗，慧曠師好久不見，今日也是特別來，藏經閣閱經的嗎？

(智顗大師)：師父，律師，不然小僧就先告退了。

(慧曠法師)：法緒大師啊，您的果願寺不只有藏佛經，也有藏人才，請問這位沙彌是何人？

(法緒法師)：您說智顗嗎？他原是梁朝開國侯的二兒子，俗名王道又名光道，字德安，自幼有向佛之心，十八歲時在我這出家，如今已經快二十歲了。

(慧曠法師)：原來是王族之後儒學之家，那您平常在寺內，是如何指導他的課業呢？

(法緒法師)：這……，他平常的作息，就和其他僧人一樣，並無特別指導的地方。

(慧曠法師)：怎麼可以這樣，此人並非池中之物。

【七字調】
相貌端莊氣蘊深文采思辯非常人
玉石喻之是仙品含藏無量諸善根

(慧曠法師)：我與他一席交談，馬上就明白他的心量氣度非同小可，不得了。

(法緒法師)：我竟然不知道，他有這般的超脫，名相的心境，寶在身邊我不識，龍在小寺我不知，罪過罪過啊！

(慧曠法師及法緒法師同時)：我有一個請求。

(慧曠法師)：您是長者，請您先講吧。

(法緒法師)：慧曠師啊，你年輕有為又名聞鄉里，尤其有識人之名，智顗明年就要受具足戒了，我在想不如讓他在你座下，學習律藏與大乘經典，這應該是身為師父的我，對他最好的安排。

(慧曠法師)：其實我也正有此意。

【七字調】
心意無私真關懷明師導引如善財
五十三參作表率踏階高升見如來

(法緒法師)：我也要向智顗學習，去除門戶的小我之見，共同為佛教的大我盡一分心力，那這樣智顗就有勞律師，費心栽培了。

(慧曠法師)：當然當然，請您放心，我一定會全力為佛門，栽培龍象之才。

湖南衡陽大賢山道場(560年)

【佛陀一調】
深入三藏智慧海靈台清朗樂開懷
業消惑解志澎湃忘卻日夜人常在

【佛陀二調】
悟智卓越性超然常為僧眾解疑懸
問答有據參經典浩瀚佛理納心田

(大賢山道場僧人甲)：原來是這樣解釋，這樣我總算是明白了，感謝指導。

(大賢山道場僧人乙)：智顗就是厲害，根本是一本活字典，隨心所欲就可以引經據典，真是佩服。

(智顗大師)：多謝師兄的誇獎，其實我也有很多不懂的地方，畢竟人智有限，但佛境不思議，我們大家就互相請教一起進步。

(大賢山道場僧人乙)：智顗，我看現在差不多，也到了我們用齋的時間，不然你就稍微休息。

(智顗大師)：好啊，不然我這裡稍微整理一下，我馬上就去，感恩師兄。以前總認為，只要讀誦經典就是學佛，現在才知道，經典其實是通往佛境的地圖。

【楊琴起七字調】
縱使經典己讀遍猶原凡胎習難遷
絕妙佛境難相見無緣極樂琉璃殿

(智顗大師)：我還記得那一天……。

【字幕】
智顗以「性具善惡」的佛性學說
和「止觀並重」的修行理論
改變了佛教關於
佛性唯善的傳統說法
並一統南北朝以來
「南義北禪」的分裂局面
創立了中國佛教宗派史上的
第一宗派：天台宗

討論題綱

Q1.
智者大師以兼容並蓄的包容精神創立中國佛教第一個宗派：天台宗
慈濟宗的精神又是甚麼呢？

Q2.
學佛路上，您找到地圖與引路人了嗎？

Q3.
智顗大師在果願寺看到同門師兄出外化緣，因寺門互鬥空手而回，感慨僧人相處應像百花一樣美化人間，『萬僧千寺同歸佛陀清流』
討論：
1.您所知道的『六和敬』︰〈身和同住、口和無諍、意和同悅、見和同解、利和同均、戒和同修。〉

2.想到上人叮嚀弟子的合和互協，我們要如何做到才能讓上人放心？

3.2018歲末祝福主題『感恩尊重生命愛，和敬無諍共福緣』

4.對白『經典是通往佛境的地圖』～對應上人一直教導『經就是道』，見證上人以經典為我們鋪出菩薩大道

5. 對白『縱然誦讀經典千遍，猶原凡胎習難遷』，深思：努力做慈濟，習氣依然存在，是否白做了？