第二十一集:晉王四請法師 返金陵提四條件
智顗法師率弟子來到廬山東林寺,果然 與夢中景色一致,曾於一百多年前在此 隱修的慧遠法師冥冥中指引他前來。晉王楊廣少年出英雄,滅陳立功後在揚州 開慧日講堂想安民心,也以厚禮往返三回,力請智顗法師回金陵,他讚陳後主 七請法師。智顗法師最終能拒絕這次當權者的邀約嗎?他提出四條件,一禪法 不授王、二不受世俗之禮、三自由來去、四不久留,聰明的楊廣笑答,只要請到法師,條件都不是條件,於是前去五里外迎師。 西元591年智顗法師返金陵禪眾寺, 楊廣三拜,願以正法做治國靠山,受菩薩戒,23歲的他法號總持,確立師徒關係,並尊 54 歲的智顗法師為智者大師,萬世千秋將頌其名聲。
【高僧傳】20180924 - 智者大師 - 第21集
廬山東林寺 今江西九江市 (灌頂師父):師父,這裡就是東林寺了。 (智顗大師):善哉善哉,景色一致,確實是這裡沒有錯。 (智越師父):師父,弟子好奇,天下的名山勝地這麼多,為什麼偏偏要來東林寺呢? (智顗大師):冥冥之中,也許是為師心境的牽引,也可能是與慧遠大師有緣。 【添燈五調】 隱修念佛白蓮社 四十年來彌陀聲 影不離山市無跡 極樂往生佛來迎 (智顗大師):慧遠大師,他繼承,彌天釋道安的法脈以後,終身隱居精進修行,度化蓮社百多位弟子,出現往生的瑞相,最後自己,也預知時至上品往生。 (慧綽師父):師父,不管深山也好皇宮也好,您想要去哪裡,我們都追隨到底。 (慧拔師父):是啊,不管是清修也好忙碌也好,對修行都是不一樣的助益。 (智顗大師):只要離苦解脫的本心不變,去到哪裡都是道場,來,我們進去禮佛。 (眾弟子):是。 揚州總管府 楊廣 (590年) 【添燈一調】 戰功彪炳受封賞 鎮守揚州叛亂終 少年英雄才出眾 前景光明人中龍 (大臣甲):恭喜晉王,不但在皇宮的井底,生擒陳朝少主,如今又以總管的身,平定了揚州的叛亂。 (大臣乙):臣也恭喜晉王,滅陳之戰立了大功,又替,原本鎮守揚州的小弟秦王,收拾掉叛亂的賊子,看來人望和聲勢,超越太子是遲早的事情。 (大臣丙):晉王,如今四海歸一偃旗息鼓,您在揚州開辦的慧日講堂,齊聚了天下高僧,大大起了安定民心的作用。 (眾臣):是啊是啊!真是救世明主。 (晉王楊廣):這都是各位的功勞。 (眾臣):感謝晉王。 (晉王楊廣):講到慧日講堂,雖然天下高僧,本王都請來了,但是偏偏唯獨一位,始終請不來。 【紅梅調】 遣使厚禮三往返 恭請禪師法音宣 南北教派稱宗範 教觀雙美成大全 (晉王楊廣):可惜,這位大師,連續三次拒絕本王的心意,難道是本王的德行,還不夠嗎? (大臣甲):晉王,您說的這位,應該是智顗禪師。 (大臣乙):晉王,這位智顗禪師是前朝國師,聽說陳朝少主,當初也是連邀七次,費盡苦心,才成功將他請到金陵弘法,所以晉王請勿自責。 (晉王楊廣):七次嗎,雖然陳朝少主,本王是完全沒看在眼內,但是這份努力,確實值得讚揚。 【添燈一調】 志在天下做人王 訪師學習治國方 佛理蘊涵智慧藏 奉行融通成聖皇 (晉王楊廣):好,既然連荒誕的前朝,都曾經成功邀請,那本王,不管是為了,揚州百姓的幸福,還是自身智慧的提升,豈能夠輕言放棄。 (眾臣):晉王仁德無疆。 (慧綽師父):記得初來東林寺的時候,師父一直嚮往,慧遠大師隱居清修,卻能夠法化天下的事蹟,才安靜沒多久而已,想不到……。 (慧拔師父):是啊,先是皇上遣使慰問,然後是秦王,現在又換成晉王,而且都是,難以拒絕的當權者。 (灌頂師父):晉王邀請師父授菩薩戒,已經是第四次了,我記得,前三次拒絕的理由是……。 【登天】 謙言寡德不受邀 舉薦名僧謝王侯 再推學兄宣法教 無視尊寵與榮耀 (慧拔師父):確實如此,不過這晉王楊廣,聽說年少有為,將揚州治理的繁榮昇平,而且大興佛法,比起陳朝少主秦王,應該更是具備明君的資質。 (慧綽師父):是,接下來就要看智越師父,去請教師父的結果了。 (智越師父):你們大家都在這裡等消息。 (灌頂師父):是啊師兄,師父他是答應還是拒絕呢? (智越師父):這很難講,說答應也不是,也不像是拒絕。 (慧綽師父):這……。 【登天】 前往揚州四條件 託付使臣返王城 弘法傳燈為正業 盼望晉王願善聽 【登天】 智顗師父多考量 不懼晉王勢力強 曾為國師深體悟 受限王權難依從 (智越師父):所以說這應該是,有條件的答應,接下來,就要看晉王那邊的意思了。 (慧拔師父):師父這次重新和王權合作,為了避免太過多的干擾,才開出四大條件。 (慧綽師父):智越師父,那這樣條件的內容是什麼? (智顗大師):這四個條件,你們大家都可以知道,也應該瞭解。 (眾弟子):師父。 【情書淚】 第一甚深禪法不授王 第二世俗禮儀不依從 第三自由來去不阻擋 第四勸請久留不應當 (灌頂師父):師父,這四個條件都是不肯,尤其是第一條,直接表示,不願傳授晉王禪修之法,這是為什麼呢? (智越師父):灌頂師父,我們就要相信師父。 (慧拔師父):師父,那這樣弟子,就如此回覆使者大人。 (智顗大師):當然,有勞了。 (晉王楊廣):真好,真是太好了。 (大臣甲):晉王,到底是哪裡好呢?這四大條件前所未聞,一般人受到皇族禮遇,已經是至高尊榮,怎麼會不思感謝,反而還要求更多呢? (眾臣):對啊。是啊。不合理。這樣不合理。 (晉王楊廣):正是因為智顗禪師,不是一般人。 【柳絮調】 說法第一辯無礙 止觀雙修超歷代 定慧等學妙境界 拯救眾生向蓮台 (晉王楊廣):他的各種事蹟,本王是如數家珍,王族為僧師徒情深,大蘇妙悟金陵論戰,九旬談妙華頂降魔,太多太多了,只要能請到大師,這些條件都不是條件,是弟子對師父應盡的禮數。 【柳絮調】 全心仰慕世雄才 渴聞正法照靈台 誠邀不輟連四次 盼得明師下山來 (晉王楊廣):重臣聽令。 (眾臣)臣在。 (晉王楊廣):準備安排授戒大典,和千僧災齋宴,而且大師來揚州那一天,本王要出城五里恭敬親迎。 (眾臣):臣遵命。 禪眾寺金城殿 晉王楊廣受戒大典 (591年) 【書劍飄零】 冠蓋雲集禪眾寺 一代宗師垂教示 僧俗共仰超世智 千金貴言彌珍稀 (晉王楊廣):大師德沛四方,本王日思夜想,總算將您給盼來了,全揚州的官員寺僧與百姓,都滿心期待,師尊在上,請受弟子楊廣三拜。 (智顗大師):善哉善哉,有心甚好。 【書劍飄零】 心頭有主佛為大 從此正法做靠山 謙卦六爻善無缺 勿忘今日 將願發 (智顗大師):晉王請上台,請跪,佛菩薩在上,諸法界見證,佛弟子楊廣今發至誠,願為菩薩行者,勤修六度萬行,普利四生有情。 (晉王楊廣):佛弟子楊廣,在此發願立誓,請菩薩與我的師尊,共證此心。 【比丘心】 三寶尊前發弘願 三界業火不燎原 三學次第慧提轉 三乘總歸心本源 (智顗大師):今日菩薩戒典意義非凡,中土一統 皇族好佛,盼望苦難的神州大陸,從此成為清淨的佛妙地。 【字幕】 摘自智者大師別傳 楊廣曾三次懇請 執弟子禮甚恭 但智顗「三辭不免」 最後終於勉強答應前往江都 行前 智顗「仍求四願」 提出了四項前往的條件 楊廣時「方希淨戒 故妙願為諾 一一允諾」 於是開皇十一年(公元伍九一年) 十一月二十三日在江都城內 總管府金陵殿設「千僧會」 榮重迎謁智顗大師 這年楊廣二十三歲 智顗已五十四歲 師徒關係就此確立 討論題綱
Q1. 從對白中「不管清修也好,忙碌也好」「只要離苦解脫的本心不變,到哪裡都是道場」
分享上人開示,「只要有心,無處不是道場,無處不是菩薩。」「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔、好向靈山塔下修。」 Q2. 晉王四請法師返金陵,智顗法師開出哪四個條件?為什麼? 晉王為什麼能接受?可分享為什麼要行慈濟菩薩道? Q3. 分享影片中,印象最深刻的情節與對白 Q4. 從對白中「心頭有主佛為大,從此正法做靠山」,分享上人開示「佛法不入心,就是末法」日常生活中,如何讓佛法住心中? 參考答案在參考答案在下方,請下載導讀檔案,PDF與PPT皆可。
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