第二章 經序六成就 心得
佛陀將滅示遺教,卷首安置六成就 阿難集藏傳後世,經序取信在人間 大德共聚靈鷲山,聞法證信如實修 比丘為因羅漢果,因果盡亡無生滅 佛陀入滅前,阿難向佛陀請示,至於惡性比丘,佛滅度後,何人能夠調伏他們?佛陀說:「大家在僧團修行,應互相包容,對於不守規矩的人就慈悲勸導,對方若能接受,為他歡喜祝福,假使不能接受,只得默擯,不序理會,隨他而去。」 上人說:「看到這段文,連我的心也痛。」可見上人有所同感。上人為了弟子的慧命,不顧身體的勞累,一出來行腳一次就是一個月。每天行程從5點多開始,院長帶著副院長醫護同仁、來自不同人士、不同弟子,一批批輪流座談,到晚上用餐時間。有時候邊開示一邊打著點滴,看了真的很不捨。我們身為上人的在家弟子,更要做一個,不讓上人放心不下的慈濟人。 迦葉大愛成全,阿難大忍負重,迦葉尊者的 細節規戒提示,阿難心思坦然守規戒如儀。108頁 當要結集佛的經教,阿難被迦葉尊者指出煩惱未盡,就在眾目睽睽下將阿難帶出群眾,還提出幾項阿難的突吉羅罪,應於僧中懺悔過錯,阿難感到非常羞愧。 阿難當佛陀的侍者近30年,沒有貢高我慢心,對於迦葉尊者,用這樣的方式教誨,他不但沒有生氣,還感到非常羞愧又難過回到靜修處,以最虔誠的心反省。 阿難對於長者的尊重,謙卑縮小自己,虛心接受、不起瞋恨、用心反省自己、心思坦然以最虔誠的心反省,而證得三明六通。 阿難有這樣的精神,真的很佩服,如果是我,我做得到嗎? 所以阿難是我們學習的典範。 六種成就缺一緣不聚會,亦即諸事不能圓滿成就,如今遵佛遺教,聚眾結集經教,破疑、立信、異外道。六種成就,謂信、聞、時、主、處、眾成就也。」126頁 佛陀時代:很多人信佛陀所說的法,而追隨佛陀「信成就」。一時「時成就」佛坐在樹下開示「處成就」,四眾弟子圍繞在佛面前「眾成就」,用心聆聽佛陀開示「主成就」大家用心聞法,充滿法喜「聞成就」 。 現今時代:感恩上人創造慈濟世界,有很多信眾參加「信成就」。 2020.12.05「時成就」,新店靜思堂歲末祝福「處成就」,上人坐在講經堂開示「主成就」,眾多師兄師姊齊聚一堂「眾成就」,聆聽上人開示,用心聞法「聞成就」。 88水災莫拉克颱風:2009.08.06莫拉克颱風「時成就」,兩天下的雨,相當於一年份的雨量,造成小林村部落滅村、多處淹水、山崩、土石流。上人的悲心,呼籲平安的人,要趕快幫忙災民。慈濟人當然相信上人的話「信成就」,從台北坐高鐵到高雄左營轉遊覽車到林邊。為了幫忙居民清掃家園,路上處處險象環生。 打掃告一段落。上人請政府單位找適合的土地,要為無家可歸的災民蓋杉林大愛村,近兩千戶永久屋蓋好幾個地方「處成就」。因為即將過年,上人希望在88天完成,讓災民能入厝過好年。大家聽聞上人的呼籲,分批往工地幫忙「聞成就」。終於在過年前,每戶收到慈濟88種的入厝禮,還為災民辦了300桌豐盛菜餚慶祝入厝。他們只需帶著幾件衣服就可以入住。 災民說:「晚上風雨來時,再也不用擔心受怕到天亮,可以永久安穩安心定居下來。」「眾成就」 若不是證嚴上人的大慈悲心,歷經很多困難,堅持對的事,做就對了,讓災民不用住帳篷或寄人籬下,才能換來六千多人,有永久屋可住。「主成就」。感恩上人帶領慈濟人,為佛教為眾生,這是上人的悲願,慈濟人跟上人走就對了。 六種成就:謂信成就、聞成就、時成就、主成就、處成就、眾成就,這六種成就缺一不可,若缺少其中一個緣,諸事就不能圓滿成就。 陳麗秀 感恩合十
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讀書會及導讀人團隊介紹靜寂心地是道場,慚愧發露誠懺悔,毫釐之偏差以千里,一念覺悟歸向自性。
出泥蓮華不染塵,高原掘井得甘泉,困境自省身懷明珠,分別智慧照第一義。 封存檔
四月 2024
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