靜思法髓妙蓮華 第一章「緣起言靜思」讀後心得
序品是敘述佛陀講說《法華經》的因緣,這一張的章旨「緣起言靜思」: 法性綿延無終始,自性清淨無污染;佛佛道同法華經,暢佛本懷真實法;靜思法髓妙蓮華,真空妙有菩薩道,濁世應機啟圓教,靜寂清澄歸佛性。P.26 從章旨中可以看出:上人為救濁世眾生,開啟「真空妙有菩薩道」的悲心,而真空妙有的菩薩道是源自於「佛佛道同法華經」;因「法性綿延無終始」,為喚醒「自性清淨無污染」的眾生,回歸「靜寂清澄歸佛性」而開闢「慈濟宗門」人間路,希望透過「靜思法脈」勤行道,讓佛法流傳在人間。 《法華經》是佛教大乘經典,能適應現代眾生的根機。P.32 上人曾發心立願, 要把釋迦摩尼佛的精神留傳在人間。「以靜思為法華鋪路」;我們都知道「靜思」是上人為自己取的名字。從「以靜思為法華鋪路」文句中,很清楚的看出上人弘傳法華的志節。「開慧楞嚴,成佛法華」,菩薩道則是成佛必經的過程,也就是成佛的道路;上人帶我們行菩薩道, 教我們行向人間、走入入群,稱我們為人間菩薩,一則是鼓勵、一則是讓我們學習接受洪爐鍛鍊,還能夠保持心地清淨,早成佛道。 靜思道場重視「內修誠正信實,外行慈悲喜捨」。內修誠正信實,讓心清淨至靜寂清澄的境界。但我們不只是去除習氣自修自利、獨善其身而已,還要在此濁惡世間,讓更多人走入慈濟之門。因此,除了內修也要「外行慈悲喜捨」,發大心為天下人付出,走入人群行菩薩道廣度眾生,讓人人能夠接觸佛法、認識佛法,理解佛陀來人間的本懷。P.33 上人常告訴我們:菩提大道直。末學則深覺:慈濟菩薩道是修行的捷徑。「內修誠正信實,外行慈悲喜捨」,內修外行,自度度人,這就是菩薩道啊!尤其,當四弘誓願與誠正信實連結,任何事情都抱持「藉事練心」的態度面對,人對我錯、你是我非,不但可以當心宅的主人,還可以長智慧、除息氣。「妙法蓮華經」的「妙」,真的是妙,用在「慈濟宗門」人間路,更妙。法入心,法入行,可以淨化自己帶動別人。 凡夫無法理解清淨無染、靜寂清澄的開闊境界,雖然知道造業因、得苦果,卻不知道為何造業,也不知道是造作什麼業因,只是在受苦中想著如何消災免難,執著於如何造功德、追求功德。除非回歸源頭了解為何招來這麼多苦,才有辦法去除苦難。P.33~34 凡夫無明,真的「不知道為何造業,也不知道是造作什麼業因」,「只是在受苦中想著如何消災免難」。佛陀初轉法輪,講說四聖諦:苦、集、滅、道。要滅離苦果、苦受,必定要行道、斷集。以目前的新冠病毒而言,社會大眾無不談病毒而色變,終日惶惶不安!上人提供:抬頭對天求懺悔、低頭對地道感恩——齋戒、素食、行善助人的靈芳妙藥,可以遠離病毒的糾纏。無明凡夫卻寧可惶惶終日,也不願意改變飲食習慣。奈何? 大愛電視報導:美國,一位慈濟志工從事護理工作,篩檢「確診」,立刻隔離,可是除了確診外,沒有任何症狀。(編按: 有喪失嗅覺,無其他明顯症狀,他心有法,心很安,很快痊癒。) 志工自己的解讀是:病毒到了體內,找不到動物性蛋白質可以繁殖,時間到了,病毒就消失了。因此,以親身經歷做見證,大力推素。這便是「自愛是報恩,付出是感恩」的善循環。 得人身,聞佛法,遇明師,何等福德因緣!《法華經》能適應現代眾生的根機,願天下諸有情皆有好因緣聽聞法華,同霑法益,自利利人;同行菩薩道,自度度他;疫情早日消弭,社會祥和無災。 甘緣香虔誠合十
1 評論
郭秀琴(明致)
2/14/2021 10:19:32 am
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讀書會及導讀人團隊介紹靜寂心地是道場,慚愧發露誠懺悔,毫釐之偏差以千里,一念覺悟歸向自性。
出泥蓮華不染塵,高原掘井得甘泉,困境自省身懷明珠,分別智慧照第一義。 封存檔
四月 2024
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