[複習] 米德的「主我」和「客我」vs. 佛洛伊德的三個我

[複習] 米德的「主我」和「客我」vs. 佛洛伊德的三個我

一、米德的主我和客我

社會學家米德(G.H.Mead)對自我的形成，建構了豐富的理論。影響較為深遠的包括「概括化他人」、「主我」和「客我」。

「主我」是自發和創造的部分。是主觀的自我或思想和行動的原動力。「客我」是客觀的自我，為主我和其他人觀察、回應及評估的部份；「客我」是由社會期望和需求，以及他人社會態度組織而成，常優先考慮他人的意見。

米德認為如果在社會化的過程中，個人所屬的團體，其社會方式是嚴格的，則客我支配主我; 個人的「個性」逐漸消失，但是在一個鬆散而較無限制的環境內，「主我」的影響力則較強。

二、佛洛伊德的本我、自我、超我

心理學家佛洛依德(S.Freud)則把「我」區分為「本我」、「自我」和「超我」等三部分。「本我」代表本能的需要，總是尋求自我的滿足快樂。這是人性的非社會化部分。「超我」即為社會所共同信守的行為規範和道德觀念。「自我」即屬個人生物慾望和社會規範之間相互折衷，所表現出來的「我」。

「本我」代表本能的需要，總是尋求自我的滿足快樂。這是人性的非社會化部分，本我大多屬潛意識，主要遵循「快樂原則」，想要時，就一定要得到。從心理分析的角度來看，人類的嬰兒就於本我，它完全是一系列要求立即滿足的生物需求；這些需求不完全被接受，因為會受到社會生活與現實的限制。

「超我」即為社會所共同信守的行為規範和道德觀念，和我們所談的良心相當近似，超我最早是由父母規定與命令形成，隨著年齡成長，個體受到更多的社會影響，因而超我的成分也隨之增加。「自我」即屬個人生物慾望和社會規範之間相互折衷，所表現出來的「我」。

「本我」常與「超我」作戰，由「自我」作協調，本我總被壓仰，在許多時候本我隱藏起來成為潛意識，但問題並非消失，每當超我較弱時，潛意識乃表現本我的需要來。例如；一個非常有修養的人， 在無意當中做出粗暴的行為，就是因為其潛意識的作崇。

三、兩者比較
米德的主我強調「自發與創造，為主觀的自我或思想、行動的原動力」；佛洛伊德的本我主要依賴潛意識來解釋，他認為是「人性的本能，為追求欲望與需求的滿足，遵循快樂原則」
米德的客我和佛洛依德的超我概念相近，都是主張是社會的期望、社會規範與信念下的我。
資料來源：http://www.mss-mllc.com/....../form5/society/soc5_1_14.htm

本文引用
​公民教師周維毅的貼文