日本的佛學大師--
松原泰道 松原泰道說:我的人生是從50歲開始的。以我的經驗來說,五六十歲是人生的轉折點,由此人生可分為二: 50歲前,是打基礎階段,在這個階段裡,我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔命,基本上是為別人活著; 50歲以後,經濟基礎已經奠定,職責也已完成,這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段。 65歲那年,他發表《般若心經入門》,因說法精妙。一舉成名。 從此四方講學,還年年推出新作品,迄今著述超過130部,成為日本佛學界的一個奇跡。 松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學,把一般人難以理解的佛學經典與智慧寫成易於理解的著作,也把佛教的理念活學活用,成為一套經世致用、充滿智慧的人生。 有人問他:你的長壽秘訣是什麼? 他爽朗地笑起來:“哪有秘訣?我從來不知道自己能活這麼久。" 他的長壽並沒有遺傳因素,母親在他3歲時病逝,父親在他30歲那年也因腦溢血辭世。 他自幼到成年都是體弱多病,身體差到連參軍入伍的標准都達不到。大學時,他還得了一場病,差點命赴黃泉。 松原泰道的長壽顯得不可思議。也許,只能從精神層面尋找長壽依據。 果然,他說,他一向看重精神養生法。 親身經歷的三個故事 大學那年,他得了腎病,奄奄一息,卻遇到了一位好醫生。 醫生誠懇地對他說:"孩子,你太憂鬱了,你的病很大程度上是心理因素導致的。 我們能不能來個分工合作: 外面的病由我來治,心裡的病由你來治。” 這番溫暖人心的話鼓舞了他,他開始樹立信心,積極樂觀地配合治療,腎病很快就好了。 這次康復給了他深刻的啟示:心態健康最重要! 他常去外地講學,午間到一家餐廳吃了一個便當,便當裡有一個裝筷子、牙簽的紙袋,上面印了一闕歌詞: “見也難,別也難;有哭泣,有歡笑;時光像秋風匆匆吹過,一生只見了這一回”。 當時,有三個藝伎在表演這闕短歌,優美而感傷。 第二年,他再去這個地方,但已經見不到這三個人了,就像歌詞裡說的那樣。 他意識到:一切稍縱即逝,對人對物都要用心珍惜。 1954年,北海道有一所寺廟請他去講經。臨出發前,天氣預報說颱風即將登陸,對方來電話通知他不要上船。於是他退了票。 沒想到,原定的那一班船被颱風襲擊,整個船沉沒,死了大約1200人。 聽說船上有一個美國牧師,自己有救生圈,當看到一個女人懷抱著孩子卻沒有救生圈時, 他把自己的救生圈給了女人,女人和孩子獲救了,而他卻被淹死在怒海中了。 這場悲劇震撼了松原泰道的靈魂。 從那時起,松原泰道覺得,他的生命是別人給的,他要學著多捨少取,回饋他人, 要“用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界”。 他的精神養生法就這樣形成了。 三不原則 精神養生法還有個三不原則:不勉強,不浪費,不懶惰。 1.不勉強,指的是不好高騖遠,做脫離常規的事。 2.不浪費,指的是珍惜時間、珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意。 3.不懶惰,指的是自己的事不能讓別人去做;也不管年齡多大,都要鼓足熱情繼續學習。 中國有位名叫百丈的和尚提出"一日不作,一日不食",松原泰道認為說得很有道理。 終生學習 有一位曾探訪松原泰道的人說: 原以為,一位百歲老人會枯萎得如同核桃殼一般,沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。 他的笑容如冬日陽光般溫暖,話語間有一種與萬物共生其榮的欣喜和感激。 近日,松原泰道在寫一本書《學習死亡》。 他說: 死亡像不停行走的鐘, 每一秒都存在, 也許這是一本寫不完的書。 但寫不完有什麼關係呢? 人生總是半途終結的。 我們每天只需盡力做好能做的事, 力所不及的事,就交給蒼天吧。 他的座右銘是:終生學習,至死方休 ! 學習是保持年輕的最佳方法之一。 松原泰道(1907年11月23日- 2009年7月29日),龍源寺住職。 松原泰道在文化界貢獻卓著。 幾十年以來,致力於推廣一種佛教生活哲學,把一般人難以理解的佛學經典、佛家的智慧寫成易於被大眾理解的著作,並身體力行,到許多著名大學、學會、城市和鄉村進行普及性演講,受到廣泛的支持和推崇。
1907年生於東京,是日本佛學大師,臨濟宗妙心寺派。他早年就讀於日本早稻田大學文學部。曾在一個著名的佛寺修行。擔任過教派學部長,東京龍源寺主持,現任全國青少年教化協會理事、佛教傳教協會理事。1989年獲得第23屆佛教傳教文化獎。
中文名 松原泰道 國 籍 日本 出生地 東京 出生日期 1907年11月23日 逝世日期 2009年7月29日 職 業 東京龍源寺主持 畢業院校 日本早稻田大學 信 仰 佛教 主要成就 獲得第23屆佛教傳教文化獎 代表作品 《般若心經入門》
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