活生生的往生，當下即是淨土

​ 活生生的往生，當下即是淨土

      「活生生的往生，當下即是淨土。」這一句靜思語有些人不容易理解，我們來看看證嚴上人開示的原意，「修行不是在最後一口氣才往生西方，而是當下活生生的往生極樂世界——只要把凡夫心換成慈悲清淨心。 」
     所以這句話說的是修行的方式與境界，很多人期待死後，往生淨土，可是卻不修行。那有智慧的我們就可以推論，他往生就是死掉了，不會到淨土，因為他什麼也沒做，或是隨著他之前所造作的業力受報。因為這種人很多，都是「凡夫心」，所以證嚴上人開示，活著的時候就要修行，就要有一顆「慈悲清淨心」，能夠這樣，當下就是淨土，往生也是淨土，到那裏都是淨土。
        一般而言，立志修行的人有兩種：一種是被生活之苦所逼而有修道以求解脫的衝動，另一種人是因為他找到了自我。對後者而言，生活體驗與挫折只會使他更加堅定信仰。對於「被生活之苦所逼而有修道以求解脫的衝動」的人，由於智慧不夠，信根、信力不夠堅定，容易退轉、徬徨歧路、沒自信做佛，需要擴大自己的慈悲心，多聞法，以法水洗滌自己的煩惱無明，漸漸可以累積智慧與福緣，六根清淨可以得清淨心與大菩提。
         「活生生的往生，當下即是淨土。」第二句也有大智慧，那裡是淨土？「心淨則國土淨」，所以不要以為往生了才會到淨土，當你的心清淨了，當下即是淨土。當我們分分秒秒，都有慈悲心，都發揮自己的良能與功能，為人群付出無所求，還要說感恩，這個當下就是淨土。修行就是以慈悲清淨心，把握時間，善用空間，在人間付出，當下就是淨土。

作者:高明智(惟智)