培養輕鬆身心，觀照自己與他人的美好靈魂

培養輕鬆身心，觀照自己與他人的美好靈魂

作者 蔡璧名演講 林玫妤整理
2022-11-21

人人都想在鏡子前，看見越來越美、越來越帥的自己，以及過著身體不痠痛，心靈平靜的生活，然而卻往往不知怎麼著手，該如何培養輕鬆的心身能力呢？
國立臺灣大學中國文學系專任副教授蔡璧名，成長於中醫和武術世家，深受中國傳統醫學和東方修鍊薰陶，進而研究莊子的身心觀與身體工夫，透過生活化的語言，講解意蘊深刻的道家、醫家之道，以古代聖賢的智慧，解答現代人所遇的身心靈之苦。她也融合所學經典，強化自我心身，走出癌症病痛。
要成為更好的自己，從培養好的習慣開始。蔡璧名教學生把脈，在指腹下，觸摸到被習慣堆疊而成的自己。透過望診，在臉上看見臟腑的健康變化，左頰代表肝、右頰呈現肺、額頭透露心臟的消息、下巴可了解腎臟、鼻子則洩漏脾胃的狀況。這是必需自我負責的生命實況，利用每天生活裡的零碎時間，為更好的氣色，更放鬆的心身，做一些小小的付出。

​練習鬆開技巧，身心自然穩定
在習慣學殿堂的中央有一根擎天柱，是老子的「守靜督」、莊子的「緣督以為經」。在不同時代、不同的文化傳統中，為何一再強調樹立身體中軸的重要性，可以如何做到？最簡單的方法，頭頂十元銅板5分鐘，然後每天都再延長5分鐘的練習時間。如此不到半年時間，在日常生活中，不論是坐著、站著，或是在走路時，都能養成豎起脊梁的習慣。

站著或走路的時候，養成虛實分明，重心落在單腳的習慣。每天至少選一餐的餐後，走個一刻鐘，如此豎起脊梁的工夫，因為下半身的參與，下接地軸、上接天根，而更趨完整。當身體的中心線強化了，就像是豎立的旗竿，全身肌肉、筋膜，就像是旗面，能放鬆地垂掛。也會發現不知從何時起，胸中原先很容易被點燃的憤怒之火、煩亂之火、焦慮之火，所有的火苗，居然就隨著身體糾結的消失而熄滅，原來心情的到位，還真需要四肢胴體的參與和成全。

莊子所處「君子遠庖廚」的時代，不只一次提到自炊，甚至還為妻子兒女做菜燒飯。一旦理解《黃帝內經》裡面所說「脈氣流經」的身體，就能明白所謂的「穀盛氣盛，穀虛氣虛」，好好吃飯與否，將決定一個人的後天之氣是否充足。可是怎麼樣吃才好呢？需認識本草的氣味，植物生長的環境，炮製的過程，以及服食後，在人體內升降浮沉的作用場域，具備什麼樣的對應關係，若是懂了就能掌握食材氣性與療癒功效的原理，有助下廚者，選備、配伍食材、選用調料、擇定烹調方式，即使外食，若具備掌握食材物理與藥性的知識底蘊，自然容易選擇適合一己當下體況的餐食。

若是懂了就能掌握食材氣性與療癒功效的原理，有助下廚者，選備、配伍食材、選用調料、擇定烹調方式。

未睡身，先睡心
習練太極拳者的標準睡姿是右側睡，可以減少對心臟的負荷與壓迫，且讓身體的筋肉完全放鬆。將右腳伸直，左腳腳背勾住右腳的委中穴，左手放在腿上，右手大約與身體成90度擺放。但是脊椎側彎或是胃食道逆流的其他傷病，睡姿則需依醫生指示。最重要的是養成「未睡身，先睡心」的習慣，讓思慮先關機。將眼睛閉著，注意力放在肚臍以下四指幅的丹田，保持「神凝」狀態。大約兩個月的時間，就能擁有時數充足、品質極佳的睡眠習慣。

鍛鍊好、吃好、睡好，心情就容易好，再透過練習怎麼使用心，從心開始，成為更好的人。一般人都想飛上枝頭，誰計安家歸巢？我們的心都在意著前方、外面，莊子卻要我們把心放回心上。莊子說「神凝」，讓心靜定下來吧！孟子提醒「志」至「氣」次，心思到那，氣就會到那。太極拳經說「以心行氣」，當在意著外面，氣就渙散到外面，注心於自身，氣就蓄積在體內。讓我們的心常常向內觀照、保有安定靜好，養成這樣的「心靈習慣」，生命於是能潤澤一己、磅礡萬物。

可以有情緒嗎？喜怒哀樂的起伏，只像感應四季的推移，絕對不會讓情緒的強度，超過迎送春去秋來，損傷一己的心身。一顆越來越沒有火氣的心，會在春天裡透視到未來的枯枝，更加珍惜春天；會在殘冬裡望見生機，而倍加疼惜冬日。於是萬物可愛、眾生可憐，天地之間，可愛、可憐之外，再無其他。

讓我們的心常常向內觀照、保有安定靜好，養成這樣的「心靈習慣」，生命於是能潤澤一己、磅礡萬物。

重新建構愛的習慣
哈佛大學阿列．博克（Arlie Bock）教授，1938年起，歷時76年的格蘭特研究成果顯示，擁有「真愛」，不管是愛情、友情還是親情，才是增加幸福機率的關鍵。老莊道家經典啟發我們，在愛進行之前，應該先認清「是因為『需要』而愛上？還是因為愛，而想為他付出？」更要養成重視美好靈魂的習慣。因為戀愛或者相許終生，即使剛開始注意的是妝容、服飾、品味、談吐、興趣、嗜好，但最後終究會變成一種「近距離觀察靈魂」的活動，直視必然是對方的靈魂與心。

在愛的進行式裡，老莊道家經典也啟發我們，以「了解」來替代「取悅」的習慣，自許成為所愛的一生知己。養成「衝突」是相知版圖擴大的習慣，學習站在對方的立場看事情，就不會說出傷人的語言，並發掘、強化對方優點。在愛裡養成「相忘」的習慣，這「忘」不是忘記，是不執著、不陷溺，也不會想要占有，在「深情」裡學會不陷溺於情。從此滾滾紅塵當中，沒有絕對不能失去的人事物，只有要定的心靈與心情。

當設定了心、身所要通往的明確目標後，經由不斷練習，就像雛鳥每天學習拍打翅膀，直到能養成習慣自在翱翔。習慣會讓大腦省能量，自動化地自律，如此醫道同源的「身習慣」、「吃習慣」、「睡習慣」、「心習慣」、「愛習慣」，在不經思考下，就會依循「習慣迴路」自然而然發生。

習慣學研究者曾提及，對生活做紀錄與追蹤進度，才容易管理和改善。也可以與摯友分享想要培養的習慣，並力邀親朋好友偕行，幫忙監督、砥礪與勸勉。蔡璧名平日隨身攜帶兩本手冊，取名為《小小之約》，指的是從小小的行動開始約定、前行，不要期待即刻有巨大的成果，但一年後肯定立竿見影。可以試著為自己找一本專屬的《小月曆》，在即將來臨的春夏秋冬，籌謀策畫、共許盟約，依循時間軸做些什麼、輕鬆前行。

疫情烽火裡，醫道抵萬金。在喧囂塵世裡澹定心神，學會從傳世經典中複製幸福，不要因為世界停擺，就跟著停擺；不要因為環境惡劣，就跟著惡劣。遊心、學愛、愛養此身，在最艱難的處境裡，心靈、身體、情愛的修行，仍持續前行。一年之後，將會驚喜地發現：「我，已走得老遠！」許願習慣，成為更好的自己。當下一個春夏秋冬重新來過，我們的心、身都必須成長更多，這也是送給自己一份幸福的人生禮物。

更多演講論述，請看大愛電視《人文講堂》節目：〈真愛自己．優化習慣──送給自己，永不嫌遲的成年禮〉