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12/27/2018

【高僧傳】20180831 - 智者大師 - 第05集

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第五集：堅決出家烽火中登上大蘇山
陳光道興起益發強烈的求法之心，雖然陳家家訓要他考試求取名利，父母雙亡後，在兄長支持下堅決走佛道、起重誓，拜法緒法師為師。這時回到正往北方求法的智顗，一路回想幼年曾經歷戰亂，內鬥有終期嗎？他能做些什麼呢？西元561年，23歲的智顗到達河南大蘇山。此時佛教的戒律教義南北歧異很大，慧思禪師多次遭人毒害，雖然在慧思禪師帶領下，大蘇山法常在卻缺衣糧，又經常遭人挑釁誹謗，弟子陸續離去。就在此時卻有人從衡州來求法，是誰不遠千里、不畏險阻而來？

【高僧傳】20180831 - 智者大師 - 第05集

(智顗大師)：還没請教法師尊號。

(師父)：貧僧不貧，富人不富，心意若通，何必名字。

(智顗大師)：果然是高人，亡國奴與輪迴奴嗎？既然我已經歷亡國之苦，那就更加不可再陷入輪迴。

【七字調】
家訓嚴令求功名禁絶學佛解脫行
如今亡國地獄景堅定出家心意誠

(智顗大師)：我已經確信，王道已經無法帶給人幸福，只有佛道才能助人解脫。

【柳燕娘】
合掌誠心跪落地恭請佛祖心頭坐
真心誠願起重誓自覺度他破癡迷

(智顗大師)：我陳光道在佛前立誓，此生願為佛教沙門，上求佛法。下化萬民。

【代七字一】
口口聲聲為萬民年年月月戰亂侵
日日夜夜難安枕家家戶戶憂煩深

(智顗大師)：國家戰爭無法阻止，僧團的鬥爭，也難以停止，在亂世當中，我能夠做的，究竟是什麼呢？

【代七字一】
戰爭何年能停止內鬥哪日有終期
亂世救方佛真理悲苦大地化蓮池

(智顗大師)：希望在大蘇山，能夠找到這世間需要的答案。

河南光山縣大蘇山 (561年)

【北方調】
北方有證大明師弘傳禪法不藏私
野僧不識真面目賣弄淺慧試功夫

(南方僧人)：我聽你在胡說八道，你這北方僧人，只知道禪修求神通，對於佛經的教理，你有懂得比我們南方僧人多嗎？

(慧思禪師)：大德，請問你們出家是為了學佛，還是為了佛學呢？

(南方僧人)：當然是為了學佛習佛。

(慧思禪師)：善哉，那就對了，講一嘴的好佛學，不如專一身的真學佛。

【七字轉雜念調】
辯經論義世智聰欠缺實修全無功
如同煙花眾人望燦爛一時盡隨風

(慧思禪師)：若只是為了佛學，其實不必出家，只要在寺廟裡自修數年，自然能夠談玄論空，但若是為了學佛，就該在戒定慧中精進。若是神通......

【雜念調】
方便有餘解脫不足執著末端困鎖六道
難敵生死甚至魔考神通扁舟苦海難度

(南方僧人)：你，你竟然，你的意思是我們南方僧人，只會出一張嘴，根本不是在學佛。

(慧思禪師)：大德請別誤會，貧僧只是與你們，討論修行心得，並無看不起南方出家眾的意思，相反的，貧僧認為南北雙方，應該要互相學習彼此的優點。

(南方僧人)：不用再說了，你這個狂妄的北方禪師，我絶對保證你在南方，無立足之地，話不投機，走！

(慧思禪師)：大德請慢走，貧僧不送。悲哉哀哉，在北方如此，想不到在南方也是一樣，末法時期群魔亂舞佛陀的正法，實在是岌岌可危。

【雜念調】
妒恨驕慢瞋毒火僧門互傷染塵穢
殺劫毒關都無悔佛前一心來懺罪

(慧成師父)：師父，您不要緊吧，請休息一下，都已經過這麼多年了，中毒後的病症，還時常在折磨您，弟子真是不捨。

(慧思禪師)：慧成，為師不要緊，一般人一次大難不死，就已經是謝天謝地了，為師嚴格算來也已經死好幾次了，我可以活到今日，實在是感戴佛恩。

(慧成師父)：那些人實在是可惡，他們嫉妒師父，您的修為和名聲，竟然三番兩次，在食物和飲水中下毒，甚至追殺取命，這到底是什麼世道，他們算什麼出家人。

【七字調】
身披袈裟心懷毒手段殘忍如暴徒
造諸惡業陷因果可嘆沙門入魔道

(慧成師父)：以前總是認為，出家是世緣清淨，無諍無惱，想不到佛門中，竟然是邪魔橫行，除了破戒謗法以外，竟然連師父的命也要害，實在是讓我想不到。

(慧思禪師)：北方的末法亂象，令人心寒，所以為師才決定，前往南方的衡山，潛心修行，不料遇到陳齊兩國戰爭，我們也只好暫時，住在這南北交集的大蘇山。

(慧成師父)：這茶剛泡好，請師父先喝一口熱茶。

(慧思禪師)：好，這是什麼茶？

(慧成師父)：師父，這就是我們平時在喝的茶。

(慧思禪師)：這茶有毒。

(慧成師父)：師父，師父您有没有要緊，弟子不知情。

(慧思禪師)：這不是你的錯。

(慧成師父)：該不會是剛才那兩個人，師父，請堅持一下，我馬上去請大夫。

(慧思禪師)：一切都是因果，都是考驗，真的不知道該如何，使正法能夠永遠流傳，也不知道有誰，能夠繼承法華三昧的精髓，望佛菩薩垂憐，護祐弟子安度此劫，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩。

【江西調】
兵火焚燒世間財干戈漫延俗塵哀
大蘇山頂法常在缺衣欠糧也安泰也安泰

(慧成師父)：師父，你才中毒剛恢復不久，要不要多休息一下。

(慧思禪師)：不要緊，勞身而已，何必勞心。

(慧思禪師之弟子)：師父，我看時序已經入秋，接下來野菜是會愈來愈少，咱們就要靠，撿拾這些野果為生了。

(慧拔師父)：尤其現在山下陳齊交戰，信眾自己都顧不了，加上道場山高水遠，看來這個秋冬是不好過了。

(慧思禪師)：分別好壞而阻礙修行，是凡夫心，不念好壞而堅持修行，才是菩提心。

【瓊花調】
哪管春夏與秋冬不論艱苦與輕鬆
千絲愁緒隨風放真心天地任西東真心天地任西東

(慧思禪師)：為師明白，山上的苦修，並非常人能夠承受，但這樣正好可以捫心自省，自己學佛所圖的究竟是什麼。

(眾師父們)：善哉、善哉。

(法喜師父)：師父，師父，師父，又跑掉了。

(慧思禪師之弟子)：法喜師父是什麼跑掉了，道場又没養動物，你也說清楚點。

(法喜師父)：是人，又有弟子不告而別，離開大蘇山了。

(慧思禪師)：這次有幾個呢？

(法喜師父)：這次有，有三個。

(慧拔師父)：師父，愈來愈多弟子離開，有的不堪吃苦，有的還俗，有的擔心戰亂，有的另尋道場，各種理由都有，任憑這樣發展下去好嗎？

(慧思禪師)：這有什麼好煩惱，離開的人，是比我所撿的野果還要少。

【七字調】
法華本是經中王聞法機緣殊勝功
四種成就在過往註定來世再相逢

(慧思禪師)：法華經是直證佛果的，一乘圓教，根機不足自然緣份不夠，所以若是有人願意信受，而且讀誦修持，為師也會為他讚嘆高興。

(法慎師父)：師父、師父，道場有人。

(法喜師父)：是怎麼了，又有弟子跑掉了是嗎？

(法慎師父)：不是，是有人從很遠的衡州，來求見師父。

(慧拔師父)：不可能，山下戰亂激烈，難民逃竄，只有人從山上離開，没看過有人從山下過來，何況這是來自遙遠的衡州。

(法慎師父)：是真的，他的法號叫做智顗，二十多歲，自稱是慧曠律師，推薦他來向師父學習。

(慧思禪師)：這位年輕學僧不畏路遙，無懼戰火，必有不凡的決心，善哉善哉。

【行願不輟】
萬象巧合有因緣宿世點滴溯本源
明師高徒皆如願法華心燈從此傳

(智顗大師)：衡州學僧智顗，僧臘三年，遵從慧曠律師提點，前來大蘇山，向大禪師學習法華經。

【字幕】
湛然《止觀輔行傳弘決》卷一:
至陳乾明元年
始入光州依思禪師
禀受禪師時年二十三
三部究竟

灌頂《隋天台智者大師別傳》:
時有慧思禪師武津人也
名高嵩嶺行深伊洛
能預知佛法當禍故背北南遊
意期衡嶽以希棲遁
權止光州大蘇山
其地乃是陳齊邊境兵刃所衝
而能輕於生重於法
忽夕死貴朝聞
仍涉險而去

討論題綱

Q1.分享影片中，印象最深刻的情節與對白

Q2.從對白中『說一口的好佛學、不如專一身的真學佛』，討論分享上人常慈示我們『學佛』，應精進修學的方向。

Q3.對白中『方便有餘解脫不足，執著末端困鎖六道，難敵生死甚至魔考，神通扁舟苦海難度。』分享：上人對『神通』的解釋

Q4.佛門中也有破戒毀謗者，佛陀曾云『獅子身中蟲，還食獅子肉』，慈濟是美善的道場，我們如何善加守護？

證嚴上人相關開示

20170811人間菩提
(2017.7.25賴索托，87歲的恩塔碧珊師姊，清晨6點出門，前往馬塞魯共修處。)
看到了那一位八十七歲的，一大早的零下九度，披著毯子，開始出門，她是為了定期要讀書會，每一次讀書會她沒有缺席，她要從這裡，走到那裡，四個小時，從天黑走到天亮，她這樣一步一步前進，有的是要爬坡，有的是要下坡，有的時候還要攀越了天橋，因為有我們的同仁在跟拍，人都會很好奇，為何有人來拍妳，她就會跟她說：「來啊，來啊，妳跟我去，妳就會知道。」逢人說慈濟。

(恩塔碧珊師姊雙腳凍傷又起水泡，慈力師姊為她擦上凡士林。
每週四的本土志工共修，由懂英語的志工翻譯成當地方言，讓志工們聞法。)
這位老菩薩，她走抵達時，當地的比較年輕的，看到她到了，就這樣的幫她脫襪子，看看她的腳，已經都一個個的泡，水泡都起來，她們就會幫她抹一抹，看，這都是法親關懷。這一天到來的時候，馬不停蹄，開始讀書會，這讀書會一天一支短片，經過了翻譯過後，他們看了再看，整天都在看那支短片，把每一句法，都是人人記錄下來，所以他們的法會那樣地，銘記於心，落實生活。