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深入經藏~導讀 無量義經十功德品
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法華心香讀書會-十功德品-甘緣香20220526n.pdf | |
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20220526-盤點生命續慧命40.ppt0216-20分黃秋良.pdf | |
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法雨普潤-因行圓滿_萬德純淨-高明智20220526.pdf | |
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深入經藏~導讀 無量義經十功德品
甘緣香師姊
生命故事~
盤點生命續慧命 黃秋良師兄
法雨普潤 高明智(惟智)師兄導讀
因行圓滿萬德純淨
20211008《靜思妙蓮華》因行圓滿 萬德純淨 (第998集)(法華經•化城喻品第七)
「因行圓滿」,圓滿什麼呢?還是一樣,悲智無缺,所以叫做圓滿。幾天來一直在說「大圓鏡智」。儘管我們修行,什麼道理都懂了,就是欠缺這分心,包容天下眾生的心。與眾生同體大悲,如何能為天下眾生來設想,這才叫做悲智,這種修行,才叫做圓滿。長久的時間修行,因行圓滿,「因」就是要付出,「行」救濟眾生的因,這個種子,生生世世這樣力行,叫做「因行」。從我們發心立願開始,一直一直這樣過來,所修的行在人群中,來完成了悲智。
常常跟大家說,悲,就是要入人群去,為眾生付出;智,就是在人群中,去體會眾生的煩惱、無明,如何生起。「煩惱即菩提」,這些煩惱如何把它成為菩提?去體會煩惱的因的來源,才能夠教導眾生轉煩惱成菩提,這就是「因行圓滿悲智」,我們必定要用心。
是不是我們過去,已經有聽聞佛法?應該是有;有這個種子因緣,肯定我們今生此世,我們有這個因緣來聽法。這也是我們累世中的其中一世,我們還有來生來世,還是要這一生的因、行,要再延續下去,一直到未來生世,到了因行圓滿,我們的悲智完成。這就是我們要好好把握。
「果圓行滿,萬德純淨,見者無不獲大吉祥」。修行就是要這樣,乘過去的因,延續在今生此世,今生此世把握因緣,延續在人群造福,在人群中增長慧命,這樣再延續來生來世,無量生世,一直到果圓行滿,一直到萬德純淨。
我們一方面造福,一方面在五趣雜居地,如何練就了去除無明、煩惱,堅持我們的道行。我們這個道是菩提道,正確的方向,我們要步步向前,這樣「純淨」,很單純、很清淨,修煩惱、去無明。我們因為煩惱多,我們才要修。在人群中去造福業,在人群中充滿了濁氣,我們在濁氣中去體會,增長慧命,借這個因緣,成就我們心靈的道場。所以,去除煩惱,在人群中修行,能夠到達純而淨,能夠見者歡喜。
我們的德,已經生生世世一直累積,無明生生世世消除,那就是「萬德純淨」,自然人見了,自然起歡喜心,在歡喜心,滿心的煩惱就是放下了。從我們的修行中,讓人看了能起歡喜,放下無明,無不都是吉祥,這必定要好好修。
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深入經藏__無量義經-說法品20220519施修正_送出版_.pdf | |
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法雨普潤-諸佛說法心思道同-高明智20220519s.pdf | |
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施修正師兄
生命故事~
今生最美麗的相遇 大愛劇場編劇張秀玲師姊
法雨普潤 高明智(惟智)師兄導讀
諸佛說法心思道同
20210929《靜思妙蓮華》諸佛說法 心思道同 (第991集)(法華經•化城喻品第七)
《法華經》就是諸佛的法脈,要如何傳下去?《法華經》裡面涵蓋的道理,是非常非常的微妙,包括天地之間,非常奧妙的道理。這個奧妙的道理,收束起來就是那麼微妙,放開可以包虛空法界,這是佛法的精微、奧妙,廣闊無邊際。
這就是佛陀想要說的法,這個法,人人本具,身懷寶珠而不覺,人人都是從長者富家子,一念迷失出來,看看日月燈明佛(的)八王子,他們也是一樣,就是過去流傳,這八王子,佛(國王)出家了,開始去修行,這八王子各個在他們的宮廷,還是同樣遊樂享受,一直到聞法之後才大徹悟,開始修行。其實,在大通智勝佛,他是十六王子,這裡面又都有含著意義,一層一層的意義要讓我們了解,為什麼「八」與「十六」呢?後面就會再解釋,所以道理是非常的奧妙,表面上看起來就是這樣的數字,連這個數字裡面都是微妙,不論是二十年、五十年,或者是五百四十萬億那由他,都有它含的意義存在,所以佛法之的奧妙,收進來,無形無體,放出去,那就是遍虛空法界,心包太虛,無所不知、無所不解,這就是佛法的奧妙。要告訴我們,人人、人人,都是本具有這麼微妙的法,我們要很用心。
每一個人都有報身。佛有法身,有應(化)身,有報身,人間來來回回。文殊師利菩薩,看,過去已經成佛了,現在還是來助釋迦佛的道場,還是在人間度眾生。觀音、地藏(菩薩),我們所認識的,不都是過去已成就的佛、現在的菩薩,還是來人間嗎?佛佛道同!他們來人間,就是這樣在人間度眾生,有形有相顯示在人間。這要在哪裡顯示出來?人人,我們都接觸得到,只是我們是凡夫,不知道,到底我們與哪一尊菩薩接觸呢?
人間菩薩這麼多,在人間,哪個地方有苦難,哪個地方就有菩薩現身在那裡,在那裡救度眾生。這人間菩薩隨著人間的苦難,隨著堪忍世界、五趣雜居,充滿了煩惱的人生,他還是一樣,來這個人間,與我們的生活都相同;有時迷了,不是真迷,是要讓大家知道──我的過去曾經是這樣這樣過,什麼因緣翻轉了我的人生。我就有辦法翻轉過來,你們大家都可以翻轉人生,轉迷為悟。
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無量義經德行品-陳阿桃20220512.pdf | |
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法雨普潤-遵善法施大愛-高明智20220512.pdf | |
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陳阿桃師姊
生命故事~
大漠行者揚大愛 陳秋華師兄
法雨普潤 高明智(惟智)師兄導讀
遵善行施大愛
20211202《靜思妙蓮華》 遵善行 施大愛 (第1037集)(法華經•化城喻品第七)
「佛教菩薩遵善,行布施大愛,勤修持戒忍行,精明正道行;佛法為人間眼,定慧生法中,萬法和合而生,故名是眾生。」
佛教菩薩遵善
行布施大愛
勤修持戒忍行
精明正道行
佛法為人間眼
定慧生法中
萬法和合而生
故名是眾生
佛陀來人間教育,希望人人成菩薩,遵守我們修行的規則,那就是善,善法就是要行於布施,付出於大愛。這就是我們人人修行最重要,遵佛教育,那就是行善施愛。這很簡單,並不困難。只要我們用心,沒有做不到的事。
這一念愛心是人人本具,何況「遵善行」,彼此之間,人與人之間互相遵守善行,這就是最歡喜,彼此之間的互動,也是人間本來就應該有的。所以不困難的事,我們就要更「勤修持戒忍行」,而且要「精明正道行」,要精進,要更了解正道的行為。這也不困難嘛!行菩薩道本來就是六度萬行,行善是布施,精進、忍辱,這都是我們,六度中不能缺少,人生正確的行為,實在是一點困難都沒有,只要我們肯發心。
所以「佛法為人間眼,定慧生法中」。我們的生活依照佛陀的教育,佛陀是大覺者,他的覺悟,對人世間的道理很分明,路是一條,方向是一致,用這樣教育我們,我們已經將佛陀所看法,就是我們的方向。明眼人來為我們指引方向,我們也是同樣看得到,方向就是往那個地方走,這很固定,並沒有再有其他的邪,或者是錯誤,我們要相信,往這條路走,絕對沒有偏差的道路。
這就是「定」,定我們的心,啟發我們的智慧,決定這條路絕對沒有偏差,沒有錯誤。這是從定慧中,行在我們的日常生活中。這是一個善法,善法就是在我們的生活中,生活的方法並沒有離開六度行,這應該我們很清楚。
所以行六度,那就是世間一切的善法。世間善法很多,光是用六度就能包含萬法。入人群中去,眾生所需要的是千千萬萬種,你要適應給眾生,給他,布施給他,有很多種,有形、無形,無量數。所以光是一個善行就有很多(種),何況我們布施、持戒,世間多陷阱,很多,我們是不是有定力?佛陀(指引)正確的方法,我們是不是能向前不偏差,不受世間種種的偏邪,將我們誘惑過去,我們能堅持向正道走?這是要看我們的定力、方向。所以我們要布施,我們要持戒行。戒行,就是要有定力的心,凡事都不能有偏差,不能有偏向,這樣往一條正確的道路,這就要看我們的智慧,如何來堅持我們的方向。
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爐香讚、開經偈、佛陀的一生、佛在靈山
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走過鬼門關 精進菩薩道 吳燕雪師姊
法雨普潤 高明智(惟智)師兄導讀
佛如醫王 善用法藥
20210629《靜思妙蓮華》佛如醫王 善用法藥 (第1002集)(法華經•藥草喻品第五)
「深心求法立誓宏願深固,志求無上等覺道意堅定,深信大覺本願信受不疑。」
深心求法立誓
宏願深固
志求無上等覺
道意堅定
深信大覺本願
信受不疑
修行,就要有這分,「深心求法立誓」,又是「宏願深固」,這是很重要。修行是要認真,不只是說:「我發心,我有願,我就是修行。高興就修,加減修。」歡喜就修,若是不歡喜呢?是不是不必修了?歡喜才要修,這樣,我們修行,就是在預防我們不歡喜,不歡喜就是有煩惱,有了煩惱就起無明,無明一起,業就開始複製了。所以,我們必定要,長時修、無餘修,這是我們要時時,不論是歡喜、不歡喜,不論外面境界怎麼樣,我們的內心就是要堅固。
既然是發心了,一定要深心。這深心,好像每次若說到深心,也好像永遠都說不完的法。因為要如何形容這個深心呢?深心就是透徹貫穿。佛法,我們既然接觸到了,知道佛法引導我們的心,方向是正確,我們應該要深心信解,我們要相信,我們要將佛的教法,好好用心去理解,這是深心透徹貫穿。不是有空才修、高興才修,不是。這是要深心貫徹,要去體會。不論你是什麼樣的環境,這個深心貫穿,透徹理解去體會佛法。
苦難中時,讓我們了解苦,苦來自於無量數的煩惱、無明。無明就是像這樣,無端生起了風波,明明我就是心就是這樣,專心一志,為什麼有這樣的批評?為什麼有人這樣的曲解?擔心啊!煩惱啊!這就是苦,我們才要謹慎,要更謹慎一點。我們這樣做,問心不變,這麼的純、這麼的真,還有人會批評。唉呀!這就是因緣啊!過去生沒有與他結好緣,我要再和他結更好緣一點。若能這樣,都叫做深心。遇到境界來時自己反省,有錯就改,沒有錯,我們就要更用功,這叫做深心。
唯有這念心,我們才有辦法向前求法。我們對法無所疑,環境無明來時,用感恩心來接受,自己有錯,自己檢視有沒有?若沒有,這就是因緣,這就是佛法現前,讓我們修行的境界。有了深心,才能道心堅固,我們的宏誓願,才不會為了外面的境界轉移了。所以,我們有深心,我們才能堅固道心,我們才能立宏誓願,不會被轉變,所以這就是深心求法立誓,宏願能深固,才能透徹深固,這就是我們要用心。一句很簡單的話,是給我們很深的警惕。
讀書會及導讀人團隊介紹
出泥蓮華不染塵,高原掘井得甘泉,困境自省身懷明珠,分別智慧照第一義。
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